Другие 15.09.2020

Что относится к гуманитарному образованию?

66 мин.
Содержание
  1. Кто такой гуманитарий?
  2. Предмет и метод
  3. Гуманитарные науки и гуманитарные технологии
  4. Гуманитарные предметы или предметы по точным наукам, что больше нравится?
  5. Аргументы за:
  6. Аргументы против:
  7. Гуманитарные предметы
  8. Направления
  9. Науки или дисциплины?
  10. Как подойти к выбору профиля
  11. Какие бывают профили и чем они отличаются
  12. Почему универсальный профиль любят учителя и не выбирают старшеклассники
  13. Культура педагога
  14. Проект «Гуманитарная культура»
  15. Гуманитарная культура как педагогический феномен
  16. Взаимосвязь гуманитарной культуры и профессионализма учителя
  17. Логика и задачи опытно-экспериментальной деятельности по развитию гуманитарной культуры учителя
  18. Программа деятельности по развитию гуманитарной культуры учителя
  19. 5 признаков гуманитария
  20. 1. Эмоциональность
  21. 2. Коммуникабельность
  22. 3. Открытость
  23. 4. Творческие способности
  24. 5. Развитое воображение
  25. Плюсы и минусы гуманитария
  26. Отличия гуманитария от «технаря»
  27. Кому подходят
  28. Гуманитарные профессии – это какие
  29. Какие профессии подходят гуманитарию?
  30. Перечень популярных гуманитарных профессий
  31. Востребованные гуманитарные профессии сегодня
  32. Подводные камни и советы по выбору профессии
  33. Перспективы профессии
  34. На каких специальностях лучше учиться
  35. Где получить образование? Топ вузов и стран
  36. Лучшие вузы для обучения
  37. Московский гуманитарный педагогический институт
  38. История создания
  39. Реорганизация
  40. Специализация
  41. Расположение
  42. Факультеты МГПИ
  43. Кафедры МГПИ
  44. Ректор
  45. Проректоры
  46. Московский городской педагогический университет
  47. История
  48. Администрация
  49. Научная деятельность
  50. Институты и адреса корпусов
  51. Почетные профессора МГПУ
  52. Известные преподаватели
  53. Известные выпускники
  54. Доходы в гуманитарных профессиях: сколько платят гуманитариям
  55. Всесторонне необразованные люди. Кто они?

Кто такой гуманитарий?

Гуманитарий — это человек, от природы предрасположенный к творческой деятельности, но испытывающий затруднения в работе с точными науками. Это определения гуманитария в широком смысле слова. В узком смысле гуманитарий — это специалист, получивший гуманитарное образование.

На практике получается так, что люди, изначально склонные к творческой деятельности, чаще всего поступают в вузы на гуманитарные специальности. Поэтому обе трактовки обычно применимы к одному и тому же человеку.

Слово «гуманитарный» имеет латинское происхождение. Оно образовано от слова humanus (человеческий) и подразумевает всё, что связано с человеком. Гуманитарными называются науки, изучающие человеческие взаимоотношения, культуру, религию, психологию, искусство, историю и прочее.

Гуманитарий – это человек, от природы имеющий хорошо развитое творческое мышление и использующий свои творческие способности для работы. Противоположностью гуманитария является «технарь» – человек с логическим и математическим мышлением. Интересно, что эти два типа мышления плохо сочетаются. Поэтому гуманитарию обычно плохо даются технические науки, а технарю – гуманитарные.

Предмет и метод

В статье «Время картины мира» Мартина Хайдеггера мы читаем, что в гуманитарных науках критика источников (их обнаружение, выборка, проверка, использование, сохранение и истолкование) соответствует экспериментальному исследованию природы в науках естественных.

М. М. Бахтин в работе «К философским основам гуманитарных наук» пишет, что: «Предмет гуманитарных наук — выразительное и говорящее бытие. Это бытие никогда не совпадает с самим собой и потому неисчерпаемо в своем смысле и значении», но основная задача гуманитарного исследования, по его мнению, заключается в проблеме понимания речи и текста как объективаций производящей культуры. В гуманитарных науках понимание проходит через текст — через вопрошание к тексту, чтобы услышать то, что может только, сказаться: намерения, основания, причины цели, замыслы автора. Это понимание смысла высказывания движется в модусе анализа речи или текста, событие жизни которого, «то есть его подлинная сущность, всегда развивается на рубеже двух сознаний, двух субъектов» (это встреча двух авторов).

Таким образом, первичной данностью всех дисциплин гуманитарных наук является речь и текст, а основным методом становится реконструкция смысла и герменевтическое исследование.
Ключевая проблема гуманитарных наук — проблема понимания.

М. Н. Эпштейн в своих книгах по теории гуманитарных наук характеризует их как саморефлективные: в них сам субъект познания — человек и человечество — становится предметом изучения. «Парадокс самореференции стоит в центре гуманитарных наук, определяя сложное соотношение их гуманитарности и научности. Гуманитарные науки изучают самого изучающего, именуют именующего…» Поэтому в гуманитарных науках «человековедение неотделимо от человекотворчества. Субъект человековедения потому и не может быть полностью объективирован, что находится в процессе становления, и каждый акт самоописания есть и событие его самопостроения. В гуманистике человек не только открывает нечто в мире субъектов, но и производит в ходе самопознания собственную субъективность». Михаил Наумович Эпштейн: От знания — к творчеству. Как гуманитарные науки могут изменять мир., М. — СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2016.

Как отмечает Н. И. Басовская: «Гуманитарные науки отличаются интересом и вниманием к человеку, его деятельности, и в первую очередь — деятельности духовной». По Г. Ч. Гусейнову — «Гуманитарий занят научным изучением результатов художественной деятельности человека».

Гуманитарные науки и гуманитарные технологии

Цель гуманистики — самосознание и самотрансформация человека, причем не только индивидуума, но и всего человечества. Технологии шагнули очень далеко вперёд. Гуманитарные науки, не ограничиваясь чисто исследовательским подходом, призваны изменять то, что они изучают Отсюда один из самых острых методологических вопросов: о практическом, конструктивном потенциале гуманитарных наук, об их воздействии на сознание общества, на этику, на культуру, литературу, искусство, язык. Если естественные науки преобразуют природу посредством техники, а социальные науки преобразуют общество посредством политики, то гуманитарные науки еще только находятся в процессе разработки методов своего практического воздействия на культуру.

Гуманитарные предметы или предметы по точным наукам, что больше нравится?

Учебные курсы можно разделить на два вида: гуманитарные и предметы по точным наукам. Ещё имеются т.н. естественные науки – это более обширное понятие, в которое входят точные науки (естественные науки занимаются изучением природы и природных законов и закономерностей) к примеру это биология, но опрос посвящен учебным предметам гуманитарных и точных наук. В свою очередь в гуманитарные науки входят предметы по общественным наукам: социология, экономика, юриспруденция и т.д.

Гуманитарные предметы

Гуманитарные предметы – это учебные предметы, изучающие такую деятельность человека как культура, в которую входят такие вещи как изучение языков, общества, искусства, психология, педагогика, философия, история, религия и т.д. В гуманитарных предметах почти не бывает такого, что что что-то можно посчитать, сложить или вычесть, как в математике. Хотя часто хитросплетения многих гуманитарных наук могут быть позаковыристее, чем сложные арифметические формулы. К примеру в философии или психология. Хотя та психология имеет прочный фундамент в естественных науках, к пример такой её раздел как психофизиология, который напрямую связан с биологией и медициной. Но вообще глупо считать, что границы между гуманитарными и точными науками четко прочерчены. К примеру политология (гуманитарный предмет) имеет такой мощный инструмент, взятый из точных наук – это статистика.

У многих гуманитарных предметов имеются математические инструменты подсчёта данных. Например такая общественная наука как экономика, где мощный математический инструментарий. А вот в юриспруденции математические данные представлены в более меньших объемах.
По большему счёту, изучение гуманитарных наук основывается на способности осознавать, понимать, иногда чувствовать (к примеру живопись) и конечно запоминать, зубрить.
Благодаря гуманитарным наукам у нас есть такие вещи как этика, мораль, нормы и стандарты поведения, мода, шоу-бизнес, сфера развлечений и т.д.
Гуманитарные предметы или предметы по точным наукам
Предметы по точным наукам


Это предметы где всё связано с четкими данными, с цифрами и подсчетами. Где изучаются количественно точные закономерности. К точным наукам принято относить математику, физику, химию, информатику и некоторые разделы естественных наук, таких как биология, психология и т.д. Все точные науки входят в т.н. естественные науки, где изучаются закономерности природы.
При изучении точных наук требуется умение считать, знать различные формулы и уметь эти формулы использовать.
Благодаря точным наукам у современного общества сейчас имеются высокоточные производства, полеты в Космос, сотовая связь, высоко развиты инженерные технологии, основой для развития научно технической революции (НТР) стало именно распространение и популяризация предметов по точным наукам.
Опрос посвящен тому, какие предметы больше нравятся, точные или гуманитарные.

Аргументы за:

– Классическое университетское образование должно предусматривать широкий кругозор, собственную гражданскую позицию и высокие коммуникативные навыки студентов. На получение этих, безусловно, необходимых специалисту качеств как раз и направлен гуманитарный цикл.

– В современном мире нельзя отказываться от воспитательного компонента гуманитарного цикла. Гуманитарные дисциплины призваны вооружить студента средствами эффективного ориентирования в информационном пространстве, противостояния лжи и пропаганде, а также сформировать его идентичность.

– Исключение ряда гуманитарных дисциплин из числа обязательных неизбежно приведёт к сокращению ставок преподавателей. Несмотря на повсеместное осуждение «ставкоцентризма», увольнение значительного количества квалифицированных педагогов – процедура болезненная и крайне негативно оцениваемая обществом.

– Без этого вполне можно прожить. Многие системные администраторы и инженеры-прокатчики за свою, бесспорно, насыщенную практику профессиональной реализации, не находят случаев, где бы им понадобилось знание исторических дат и политологических теорий. А вот подготовка по профильным дисциплинам может существенно пострадать вследствие чрезмерной нагрузки гуманитарными дисциплинами.

– Это не вызывает никакого интереса. Люди, которые пришли в вуз технического профиля, сделали свой выбор, точка. Наличие значительного процента гуманитарных курсов абсолютно не оправдывает ожидания студентов «математического склада ума».

– Уже давно ведётся речь о принципах широкой автономии вузов, как о прогрессивной и современной тенденции. Следовательно, вопрос о включении и исключении гуманитарных дисциплин из программы нужно передать от министерства непосредственно на уровень университетов.

– Демократизация образования и уважение к мнению студента является тенденцией прогрессивной. Как аксиома многократно подтверждена мировым опытом. Если будет интересно, то будет и эффективно.

– Нет риска повторов школьной программы, что по сути часто происходит с русским языком и историей, которые изучаются в школе.

– При такой ситуации ставки преподавателей, как минимум, сохраняются и удастся избежать их массового увольнения.

Аргументы против:

– Значительное количество студентов технических специальностей, прослушав курсы гуманитарных дисциплин, считают их для себя абсолютно бесполезными. Недовольство потребителя полученной услугой нельзя отрицать, более того – оно является массовым и повсеместным .

– Воспитанием должна заниматься семья, в крайнем случае школа, а вузы имеют дело со сложившейся личностью, которой уже привита культура мышления и способность самостоятельно ориентироваться в информационных потоках.

Вопросы «не нужно» и «не интересно» автоматически снимаются, если преподаватель адекватный и отличается высоким профессионализмом. Ведь критика по этим двум параметрам часто персонализирована. То есть вопрос перемещается из плоскости необходимости гуманитарного цикла в плоскость методики его преподавания как непрофильного.

– Довольно часто задуманное «в верхах» отличается от его практической реализации на местах. Во всём, не только в сфере образования и науки. Поэтому существует много небезосновательных предположений, что право вузов решать судьбу гуманитарных курсов приведёт в условиях экономии к полному отказу от них.

– На это нужны деньги. К примеру, есть среднестатистический поток, где определённое количество человек. Сейчас гуманитарную дисциплину читает один преподаватель, студенты посещают его пары без альтернатив, поскольку так определено министерством. В случае появления выбора, нужно предоставить минимум три разных курса.

Это три преподавателя, в три раза большее количество часов, за которые и денег, теоретически, необходимо платить втрое больше. Практика нормальна для западных вузов – читать курс трём слушателям, но не для наших реалий.

– Для того, чтобы это нововведение дало плоды, выбирать дисциплину должен студент. Если бы выбор осуществлял студент, то преподаватель был бы заинтересован построить курс так, чтобы слушатели к нему пришли на следующий год.

В результате возникла бы конкуренция за студентов, а конкуренция – двигатель прогресса, в том числе и образовательного. Пока этого, увы, нет, или есть в мизерном количестве вузов .

– Знание истории и русского языка у бывших школьников зачастую такие, что стоит повторить программу хотя бы в сокращённом виде.

Таким образом, суммируя вышенаписанное, можно констатировать, что каждая из указанных позиций подвергается существенной и аргументированной критике.

Это значит, что в перспективе образовательная реформа может стоить непомерных денег или вылиться в социальный конфликт. Пожалуй, именно поэтому запятая в фразе «оставить нельзя реформировать», не поставлена до сих пор, несмотря на длительные дискуссии.

Гуманитарные предметы

Направления

  • Антропология
  • Философия
  • История
  • Культурология
  • Филология
  • Педагогика
  • Искусствоведение
  • Литературоведение
  • Психология
  • Журналистика
  • Этика
  • Эстетика
  • Археология
  • Графология
  • Лингвистика
  • Социология
  • Политология
  • Юриспруденция
  • Право
  • Этнография
  • Науковедение

Науки или дисциплины?

К. О. Апель в работе «Трансформация философии» (1973) пишет следующее: “Эти дисциплины, например, разновидности филологии, просто-напросто не входят в теорию науки неопозитивизма — обстоятельство, которое, конечно, может быть связано и с тем, что в англоязычных странах «humanities» — «гуманитарные дисциплины» — всё ещё понимаются из донаучного горизонта гуманистических «artes» — «искусств», в частности, риторики и критики литературы, тогда как понятие «science» — «науки» — продолжает ориентироваться на идеал естественно-научного метода.

Само собой разумеющаяся предпосылка законосообразного (причинного или по меньшей мере статистического) «объяснения» объективных процессов как единственная мыслимая цель научного познания господствует в неопозитивистской теории науки даже там, где она явным образом обращается к возможности «понимания» человеческого образа действий.

Как подойти к выбору профиля

“Выберу гуманитарный, чтобы математики не было”, – ошибочная мотивация, с которой старшеклассники часто подходят к выбору профиля. Метод “от обратного” не верен, хоть и соблазнителен. Ребятам кажется, что после уменьшения количества основных предметов учиться станет легче. Но это не так: профиль подразумевает, что ученик не ограничивается программой, а много работает и развивается по своему направлению. Таким образом к концу 11 класса он с уверенными знаниями подойдет к ЕГЭ и поступлению в вуз.

Выбор профиля – большая ответственность. Это важно понимать как самим ученикам, так и родителям. У вторых непростая задача: поддерживать ребенка на финишной прямой во взрослую жизнь.

Какие бывают профили и чем они отличаются

Профильное обучение, которое предлагает ФГОС среднего общего образования, уже со следующего года коснется всех школ нашей страны. Есть всего 5 направлений: универсальное, естественно-научное, гуманитарное, социально-экономическое и технологическое. Они отличаются друг от друга набором общих и профильных предметов и количеством их часов. Ученик определяет перечень дисциплин, которые он будет изучать углубленно в 10 и 11 классе с ориентиром на сферу своей будущей профессии.

У ребят есть возможность дополнить свой учебный план за счет факультативов и элективов. Это могут быть как предметы, усиливающие подготовку по профилю, так и другие учебные дисциплины для общего развития.

Обязательными для всех профилей являются: русский язык и литература, родной язык и родная литература, иностранный язык, математика, история, физическая культура, ОБЖ, астрономия. А привычных для школьников информатики, химии, физики или биологии может просто не быть. Этим и отличаются учебные планы профилей. Так, например, в технологическом у нас нет МХК, а в гуманитарном на выбор можно учить либо химию, либо биологию, либо физику. И вот тут мы видим основное уязвимое место системы профилей.

Почему универсальный профиль любят учителя и не выбирают старшеклассники

Среди учеников сложилось стойкое мнение, что универсальный профиль — для тех, кто не определился с будущей профессией и вузом. Однако вся наша педагогическая команда сошлась на том, что именно этот профиль является оптимальным. В нем есть все! Во-первых, это сильная общеобразовательная база: в расписании есть все предметы в минимально необходимом количестве. Во-вторых, факультативы и элективы позволяют выбрать предметные области для углубленного изучения и таким образом «профилироваться». И наконец, он позволяет даже в конце 10 класса переориентироваться, если ученик изменил планы на будущее. Этот профиль не несет в себе ограничений в отличие от других: сложно перейти с гуманитарного на естественно-научный, когда у тебя целый год отсутствовала химия.

Культура педагога

Профессиональная компетентность педагога, высту­пая условием становления и развития его педагогического мас­терства, составляет содержание педагогической культуры. Это понятие в последние годы все шире используется и разрабаты­вается педагогами, занимающимися исследованием проблем педагогической деонтологии (Е.В, Бондаревская, И.Ф. Исаев, В. А. Сластенин и др.). Однако профессионализм педагога, его педагогическая культура еще не гарантируют успеха в осущест­влении педагогической деятельности. В ее «живом» реальном процессе профессиональное выступает в единстве с общекультурными и социально-нравственными проявлениями личнос­ти педагога. Наши исследования показали, что такое единство есть выражение гуманитарной культуры педагога, характери­зующей цельность его облика.

Изучение биографий выдающихся педагогов (Я. А. Коменского, И.Г. Песталоцци, К.Д. Ушинского, П.П. Блонского, С.Т Шацкого. А.С. Макаренко, В.А. Сухомлинского и др.) показывает, что именно их гуманитарная культура, проявляю­щаяся в широкой образованности, интеллигентности и высоком чувстве долга и ответственности служила основой зарожде­ния гуманистических идей, прорывающих замкнутый круг при­вычных педагогических представлении и поднимающих теорию педагогики на новый уровень развития. Наивысшие ре­зультаты в педагогической деятельности поэтому связаны, как это ни парадоксально, с преодолением профессиональной ограниченности, способностью рассматривать узко-профессио­нальные вопросы с самых широких философско-методологических и социально-культурных позиций.

В этой связи возникает необходимость рассмотреть поня­тие «гуманитарная культура педагога». Не вдаваясь в дефини­тивные споры по поводу феномена культуры, отметим, что в философской литературе одни авторы включают в сферу куль­туры саму деятельность, а другие — ее технологическую основу, т.е. совокупность средств и механизмов, благодаря ко­торым мотивируется человеческая деятельность. . Несмотря на различие в подходах к рассмотрению катего­рии »культура’», общим для них является понимание культу­ры как целостного явления, центральное звено которого — человек как субъект культурного развития. Не все созданное человеком представляет собой культуру. Понятие «культура» в самом широком смысле выражает качественную характерис­тику того, насколько конкретные люди сумели возвыситься над своей естественной биологической природой, развив свою вторую — социальную — природу. Культурой является потому лишь то из произведенного человеком, что направлено на саморазвитие и самосовершенствование.

Соответственно, культура специалиста — это его способность к развитию и совершенствованию своих творческих возможностей в решении нестандартных задач при осуществлении двоих профессиональных ролей. Культура, как отмечает В.М. Розин, — это также и сознательная, целеустремленная творческая активность индивидов и сообщества: стремление поддержать традиции, улучшить и упорядочить жизнь, осуще­ствить какие-либо изменения, противостоять разрушительным, антигуманным тенденциям и т.д.

Следует отметить, что сегодня появился новый интегральный социальный феномен, который В.С. Библер (1991) назы­вает «социумом культуры». Культура из маргинального явления общественной жизни все более сдвигается в эпицентр современного бытия, где одновременно существуют ценности восточной и западной культуры, античные, средневековые, воз­рожденческие, просвещенческие и т.д. Культурные спектры имеют смысл по отношению друг к другу в диалоге нашего реального сегодняшнего сознания. Это проблема не только мышления, но и действительного бытия каждого современно­го человека. Человек ближайшего будущего будет поставлен веред необходимостью выбора своего социума культуры, в ко­тором он и станет осуществлять свое духовное самоопределение.

В выборе такого социума и духовного самоопределения как раз и играет важную роль гуманитарная культура. Она харак­теризует, во-первых, внутренне богатство личности, уровень развития се духовных потребностей и способностей, а во-вто­рых, уровень интенсивности их проявления в созидательной практической деятельности. По самой глубокой своей сущнос­ти гуманитарная культура выражает гуманистические ценност­ные ориентации личности. Другими словами, гуманитарная культура — это прежде всего гармония культуры знания, культуры чувств, общения и творческого действия. Будущий век представляется Д.С. Лихачеву как век развития гуманитарной культуры, культуры доброй и воспитывающей, закладывающей свободу выбора профессии и применения творческих сил.

Гуманитарная культура педагога — оптимальная совокуп­ность общечеловеческих идей и ценностей, профессионально-гуманистических ориентации и качеств личности, универсаль­ных способов познания и гуманистической технологии педа­гогической деятельности. Именно наличие такой культуры позволяет ему изучать и диагностировать уровень развития уча­щихся, понимать их, вводить в мир духовной культуры, орга­низовывать духовно насыщенную деятельность, формировать социально-ценностные ориентации.

В процессе исследований была установлена тесная корреляция (соответствие) между эрудицией студентов педву­за в вопросах искусства (музыки, живописи, литературы) и уровнем развития их профессиональной компетентности. «Эру­диты» проводят глубокий психологический анализ педагогичес­ких ситуаций, пытаются определить причины поступков учеников и действий педагога. Высокий уровень профессиона­лизма педагога, его педагогической культуры, следовательно, не возможен без освоения фонда культурной информации.

Специфика педагогического образования поэтому в том и состоит, что оно должно быть направлено прежде всего на широкую общекультурную подготовку. Последняя предполагает введение целого ряда человековедческих дисциплин в контексте общечеловеческой культуры и углубленное изучение в этом контексте конкретной области знания, соответствующей их профессиональной специализации. Таким образом будущий педагог будет погружен в контекст общечеловеческой культуры, различных языков, видов искусства, способов деятельности во всем их своеобразии.

Педагогический такт как важный компонент нравственной культуры учителя.

Переход от нравственного сознания к нравственной практике включает в себя особый элемент нравственного творчества – педагогический такт. Нравственное творчество учителя включает в себя ряд компонентов, среди которых важнейшими являются такие, как осмысление нормы и её значимости в отношении к обществу, педагогической профессии; осмысление сложных обстоятельств ситуации, условия её возникновения; необходимость выбрать лучший вид поступка в соответствии с нравственно-педагогической нормой.

Педагогический такт есть форма реализации педагогической морали в деятельности учителя, в которой совпадают мысль и действие. Такт – это нравственное поведение, включающее предвидение всех объективных последствий поступка и субъективного его восприятия; в такте проявляется поиск более лёгкого и менее болезненного пути к цели. Педагогический такт это всегда творчество и поиск.

В числе основных составляющих элементов педагогического такта учителя можно назвать уважительное отношение к личности, высокую требовательность, умение заинтересованно слушать собеседника и сопереживать ему, уравновешенность и самообладание, деловой тон в отношениях, принципиальность без упрямства, внимательность и чуткость по отношению к людям и т.д.

Проект «Гуманитарная культура»

Человек, вставший за учительский стол, ответственен за всё, что говорит и делает. Именно ответственностью за судьбу каждого ученика, подрастающего поколения, общества и государства характеризуется учительская должность. Какими будут результаты труда педагога сегодня — таким будет наше общество завтра. Трудно представить себе другую деятельность, от которой так много зависит в судьбе каждого человека. Особые профессиональные и общественные функции учителя, необходимость быть всегда на виду самых беспристрастных судей — своих воспитанников, заинтересованных родителей, широкой общественности предъявляют повышенные требования к личности учителя, его человековедческой компетентности и моральному облику.

Объект исследования: профессиональная компетентность педагога.

Предмет исследования: слагаемые гуманитарной культуры педагога.

Цель исследования: анализ теоретического аспекта проблем гуманитарной культуры педагога.

Достижение поставленной цели обеспечивается путем решения следующих задач:

1. Гуманитарная культура педагога как предмет научного исследования.

2. Составляющие компоненты гуманитарной культуры педагога.

Изучение биографий выдающихся педагогов Я. А. Коменского, И. Г. Песталоцци, К. Д. Ушинского, П. П. Блонского, С. Т Шацкого. А. С. Макаренко, В. А. Сухомлинского и других показывает, что именно их гуманитарная культура, проявляющаяся в широкой образованности, интеллигентности и высоком чувстве долга и ответственности служила основой зарождения гуманистических идей, прорывающих замкнутый круг привычных педагогических представлении и поднимающих теорию педагогики на новый уровень развития. Наивысшие результаты в педагогической деятельности связаны с преодолением профессиональной ограниченности, способностью рассматривать узкопрофессиональные вопросы с самых широких философско-методологических и социально-культурных позиций.

Читать еще:  Гуманитарно педагогическое образование

В этой связи возникает необходимость рассмотреть понятие «гуманитарная культура педагога».

Понятие «культура» в самом широком смысле выражает качественную характеристику того, насколько конкретные люди сумели возвыситься над своей естественной биологической природой, развив свою вторую — социальную — природу. Поэтому, культурой является лишь то, из произведенного человеком, что направлено на саморазвитие и самосовершенствование.

«Педагогическая культура – это часть общечеловеческой культуры, в которой в наибольшей степени запечатлелись духовные и материальные ценности, а также способы педагогической деятельности людей, необходимые человечеству для преемственности поколений и социализации личности».

К показателям личностных ориентиров педагогической культурыпреподавателя можно отнести:

гуманистическую позицию педагога по отношению к детям, его способности быть воспитателем;

— психолого-педагогическую компетентности и развитое педагогическое мышление, позволяющее решать возникшие проблемы с позиций воспитанника;

— опыт творческой деятельности, дающей возможность преподавателю обосновать свою педагогическую технологию, авторские подходы к организации учебно-воспитательной работы;

культуру профессионального поведения и способности к саморазвитию

Таким образом — Гуманитарная культура педагога — оптимальная совокупность общечеловеческих идей и ценностей, профессионально-гуманистических ориентации и качеств личности, универсальных способов познания и гуманистической технологии педагогической деятельности.

Гуманитарный педагог должен придерживаться определённых правил: понимать, принимать и любить ребёнка; жить интересами, переживаниями ребёнка, не вторгаясь, а входя в его внутренний мир осторожно и тактично; поддерживать эмоциональное благополучие ребёнка; формировать положительную самооценку, веру в себя, уважение к себе. То есть гуманитарный педагог должен быть не только мастером педагогики,но и виртуозом психологии: он должен осознавать свой потенциал, уметь управлять своими ресурсами и в тоже время должен уметь безошибочно определить потенциал личности ребёнка, с которой вступает в диалог.

Гуманитарная культура педагога, являясь стержнем индивидуальной культуры личности, представляет собой сложное интегративное личностное образование, включающее ценностно-мотивационный, когнитивный, деятельностный компоненты и образующее личностно-смысловую концепцию профессиональной деятельности педагога, которая реализуется в гуманитарных проектах.

Значимость данной ценности в том, что гуманистические отношения между людьми основываются на принятии друг друга как ценностей самих по себе и предполагают признание индивидуальной неповторимости каждого, выстраивая действия с учетом блага другого. Исходя из трактовки данной ценности, мы пришли к осмыслению того, что она не может состояться как ценность без совокупного принятия личностью этих ценностей.

Таким образом, гуманитарная культура педагога – оптимальная совокупность общечеловеческих идей и ценностей, профессионально-гуманистических ориентации и качеств личности, универсальных способов познания и гуманистической технологии педагогической деятельности. Именно наличие такой культуры позволяет ему изучать и диагностировать уровень развития учащихся, понимать их, вводить в мир духовной культуры, организовывать духовно насыщенную деятельность, формировать социально-ценностные ориентации. Высокий уровень профессионализма педагога, его педагогической культуры, следовательно, невозможен без освоения фонда культурной информациитей: «толерантность», «сопереживание».

Проект «Культура речевого общения детей старшего дошкольного возраста» Идея. Современная педагогика находится в постоянном поиске новых приемов, методов воспитания и развития детей дошкольного возраста. Большое.

Памятка «Культура РСО» Одна из самых актуальных проблем сегодня – загрязнение планеты Земля. Все наши мечты – о хорошем будущем, о прекрасной Земле, о дружбе человека.

Физическая культура в ДОУ Непосредственная образовательная деятельность – одна из главных и ведущих форм работы с дошкольниками. Как сделать, чтобы физкультурные.

Культура речевого общения. Стиль общения взрослых-пример для маленьких. Всегда следует иметь в виду, что система речевого общения, сложившаяся внутри семьи, сказывается.

Культура семейных отношений Культура семейных отношений – совокупность знаний, представлений, ценностей и традиций устройства семьи и взаимоотношений в ней, понимание.

Проект «Культура и творчество» «Культура и творчество» Творческое самовыражение. Дошкольное образование является фундаментом образовательной системы, поскольку именно.

Проект «Культура и быт коренных народов Западной Сибири» Тема проекта: «Культура и быт коренных народов Западной Сибири» Организатор проекта: воспитатель Тип проекта: познавательно – творческий.

Экологическая культура дошкольников Взаимоотношение человека с окружающей средой одна из современных важнейших проблем. Решена она, может быть, только при условии формирования.

Эссе «Культура здоровья» Проблема формирования у детей представлений о здоровом образе жизни рассматривается на государственном уровне в связи с негативной тенденцией.

Гуманитарная культура как педагогический феномен

Развитие научно-педагогического знания в современных условиях предполагает всестороннее изучение исследуемого объекта. Принадлежность термина «гуманитарная культура» к числу тех понятий, по поводу которых нет единого мнения среди исследователей, обуславливает необходимость его глубокого анализа.

Рассмотрим содержание таких основных понятий нашей темы как «культура» и «гуманитарная культура».

Культура – одно из понятий, широко используемое современными науками: философией, социологией, педагогикой. В настоящее время существует множество различных, порой противоречивых определений культуры. В 60-е годы К.Кребер и К.Клакхон, анализируя лишь американскую культурологию, привели 257 определений термина «культура». По мнению Л.Кертмана, количество дефиниций культуры к 1987 году удвоилось. Такая многозначность свидетельствует главным образом об объективной сложности данного феномена.

Латинское culture происходит от более древнего colere — обработка, улучшение. Первоначально оно употреблялось в связи с обработкой земли – agriculture. Начиная с XVII века, отмечается стремление обозначить этим термином все, что создано человеком. Однако в общественных науках термин «культура» имел свое место лишь к началу XX века.

В 60 – 70 годы нашего столетия появляется ряд научных школ, в рамках которых дается различное понимание культуры. Так Э.С.Маркарян представляет культуру как специфический способ деятельности. Ю.М.Лотман утверждает, что культура — совокупность знаковых систем, с помощью которых передается информация. А.И.Арнольдов характеризует культуру с позиции творческой деятельности. Обозначенные подходы получили дальнейшее развитие в 80 — 90-е годы. В этот период культура рассматривается как процесс развития сущностных сил человека (Баллер З.А., Злобин Н.С., Коган Л.Н., Межуев В.М.), как система формообразующих начал деятельности (Каган М.С., Маркарян Э.М.). Выделяется также социально-ценностный подход к пониманию культуры (Анисимов С.Ф., Чавчавадзе Н.З., Челидзе Л.М.).

При этом культура в любой трактовке выступает, с одной стороны, совокупностью деятельностей, а с другой — совокупностью предметов и продуктов деятельности людей. В деятельности человека культура возникла, в ней она преобразуется и развивается. Технологичность культуры, понимание ее как способа деятельности приводит к утверждению, что она представляет собой исторически изменяющуюся совокупность тех приемов, процедур, норм, которые характеризуют уровень и направленность человеческой деятельности, взятой во всех ее измерениях и отношениях.

Н.В.Теплов в начале XX века писал, что культура преследует ту же цель, что и жизнь, которая составляет цель всего нашего существования. Она есть не более как результат совокупных усилий поддерживать свою жизнь.

Вопрос о структуре культуры занимает в научных исследованиях не последнее место. При этом определение ее внутреннего строения выявлено противоречиво: то она сводится к духовной культуре, но включает в себя культуру материальную; то в ней выделяются в качестве подсистем политическая, физическая, эстетическая, художественная культуры; то утверждается, что культура неделима и никакому расслоению не подлежит. М.С.Каган рассматривает культуру как целостное единство способов и продуктов человеческой деятельности, в которых реализуется его активность, и которая служит самосовершенствованию, удовлетворению и возвышению потребностей, гармонизации отношений между человеком и обществом, человеком и природой.

Представляет интерес видение культуры как целостного феномена самодетерминации известным философом В.С.Библером. По его мнению, культура подобна своего рода «пирамидальной линзе», вживленной своим острием в хрусталик нашего духовного зрения. Основание этой пирамиды – самоустремленность всей человеческой предметной деятельности, направленной в орудиях, целях и объектах своих на самою деятельность, на возможность деятельности и её субъекта. На этом живом основании вырастают суживающиеся грани культуры: философия, искусство, нравственность, теория.

Вершина (острие) культуры есть точечный, сфокусированный акт самодетерминации, самоформирования и самоизменения человеческой судьбы. Как правило, составные части культуры выделяются на основании сфер человеческой деятельности, её конкретных форм. Однако В.М.Межуев указывает на целостность культуры с оговоркой, что эта целостность имеет место, если рассматривать культуру не по отношению к человеку как общественному субъекту деятельности, развитие самого человека, его творческих сил, отношений есть внутренний стержень культуры. Н.С.Злобин выступает против разделения культуры на материальную и духовную.

С проблемой структуры культуры тесно связан вопрос о её функциях. Чаще всего выделяются две её функции. Первая выдержана в строгих естественно-научных тонах, вторая – в сугубо гуманитарных.

Э.С.Маркарян полагает, что главной функцией культуры является негеитропииная, т.е. адаптационная, заключающаяся в самосохранении и развитии общества в процессе его взаимодействия с природой. Сторонники другой точки зрения избегают слова «функция», но если культура все же определяется как способ саморазвития человека (В.М.Межуев), то тем самым признается главной человекотворческая функция культуры.

Проведенный анализ понятия «культура» позволяет нам утверждать, что, в каком бы контексте «культура» ни рассматривалась, она всегда указывает на процессы улучшения, преобразования, «возделывания». Культура всегда соотносится с человеком, является продуктом его труда и в то же время является фактором развития личности, реализуя свою важнейшую человекотворческую функцию.

Взаимосвязь гуманитарной культуры и профессионализма учителя

В наши дни происходит становление новой парадигмы профессионализма, включающей в себя как расширение базовой культуры специалистов, их культурно-гуманитарной вооруженности, так и обогащение их личностного потенциала. Педагогическому профессионализму такого уровня оказывается под силу не только задача передачи и усвоения знаний, но и управление развитием личности учащегося, раскрытия всех его сущностных сил и способностей. Возросший интерес к гуманитарной культуре обусловлен реализацией идеи гуманизации образования, требующей раскрытия индивидуальности и творческого потенциала учителя. Ещё М.Рубенштейн подчеркивал, что проблема развития личности учителя – важнейшая проблема педагогики и народного образования и по тому, каков учитель, можно судить о культуре общества.

Проблема развития личности учителя, его гуманитарной культуры и профессионализма сегодня стоит особенно остро, так как именно учитель, деятельность которого, обеспечивая сохранение и трансляцию культуры как опыта деятельности, несет в себе образ этой деятельности, образ её субъекта, призван осуществлять развитие базовой культуры подрастающего поколения в соответствии с целями общества (15, 16, 17). Однако, как отмечает Е.Н.Шиянов, «учитель только тогда оправдывает социальные ожидания, когда его личность, общая и профессиональная культура развиваются опережающими по отношению к другим членам общества темпами» (185, 186).

Учитель-профессионал – это творческий, высокообразованный, культурный, талантливый человек, мудрый наставник, исследователь, психолог, технолог, мастер, труженик, творец и созидатель личности ребенка. Профессионализм учителя поэтому был и остается одной из вечных проблем педагогической теории и практики. Вот почему ученые стремятся сформулировать требования к учителю как с точки зрения социально значимых, так и с точки зрения профессионально-педагогических и психофизиологических качеств личности.

Современная социокультурная ситуация порождает научные исследования, связанные с учителем, осуществляются наиболее интенсивно и по многим направлениям с опорой на проблемы общего теоретико-методологического характера, разрабатываемые философами, социологами, педагогами. Этим объясняется растущий интерес исследователей к процессу развития профессионализма учителя (И.Д.Багаева, А.А.Вербицкий, С.И.Высоцкая, И.Ф.Исаев, Н.В.Кузьмина, А.К.Маркова, Л.М.Митина, А.И.Мищенко, З.И.Равкин, Е.И.Рогов, В.Я.Синенко, В.А.Сластёнин, Е.Н.Шиянов и др.) В разных аспектах исследуется профессионально-педагогическая деятельность. В работах ученых находят отражения вопросы формирования социальной активности учителя, его культуры, профессионально-ценностных ориентации и личностных качеств.

Несмотря на определенную активность ученых в рассмотрении проблем взаимосвязи личности и профессиональной деятельности, профессиональной компетентности педагога, всё чаще остаются вопросы, требующие более глубокого осмысления. Одним из них является вопрос о месте гуманитарной культуры в системе профессиональных качеств педагога, о ее роли в становлении профессионализма учителя. Исходя из того, что взаимосвязь гуманитарной культуры и профессионализма учителя на понятийном уровне и на уровне их представленности в личности педагога исследованы недостаточно, мы обратились к решению этой проблемы.

В современных условиях отхода от авторитарной педагогики гуманитарная культура становится лично и социально значима.

Личная зависимость состоит в том, что педагог, овладевший гуманитарной культурой, обретает уверенность в себе, испытывает чувство удовлетворения от общения с воспитанниками, чувство комфортности в избранной сфере деятельности.

Социальная значимость в том, что учитель, владеющий гуманитарной культурой, способен создавать благоприятную психологическую атмосферу во взаимоотношениях между всеми субъектами образовательного процесса и утверждать ведущие принципы модернизации российского образования: гуманизации, гуманитаризации, демократизации.

Гуманитарная культура является главной предпосылкой успешного выполнения педагогом его профессиональных функций – обучения, образования, воспитания. Современные исследователи рассматривают гуманитарную культуру педагога как интеграцию, синтез природных и приобретенных личностных свойств, обеспечивающих высокий уровень деятельности педагога.

Гуманитарная культура педагога служит также и точкой отсчета его квалификации и профессионального роста. Ибо в сфере педагогического общения именно человеческие качества учителя выступают на первый план, становятся источником духовного становления или предметом подражания дурному примеру. Поскольку носителем культуры и определенных педагогических качеств выступает конкретная личность с особым мировосприятием, складом характера, творческим потенциалом, эти качества приобретают индивидуальную окраску, что само по себе может дать дополнительный импульс для позитивного влияния на воспитанников.

Установление соотношения гуманитарной культуры и профессионализма требует уточнения семантики термина «профессионал».

В настоящее время термин «профессионал» имеет достаточно широкое употребление. Он применителен во всех сферах человеческой деятельности, как правило, когда возникает необходимость подчеркнуть достижение определенных высот. В обыденном сознании термин «профессионал» ассоциируется с человеком, умеющим «хорошо делать дело». Такого человека, порой, называют мастером. В понимании многих, профессионал и мастер, а, следовательно, профессионализм и мастерство – понятия тождественные, а поэтому не подлежат разведению.

Однако специальный анализ справочной литературы: философских, толковых словарей, словарей иностранных слов -свидетельствует о том, что в них практически отсутствуют понятия «профессионал» и «профессионализм». Напротив, понятию «мастерство» дается довольно пространственное толкование. Например, в «Словаре русского языка» под редакцией С.И.Ожегова «мастерство – ремесло, ремесленное занятие, высокое искусство в какой-либо области». В «Педагогической энциклопедии» педагогическое мастерство определяется как «высокое и постоянно совершенствуемое искусство воспитания и обучения, доступное каждому педагогу, работающему по призванию и любящему детей».

Логика и задачи опытно-экспериментальной деятельности по развитию гуманитарной культуры учителя

Опытно-экспериментальная работа проводилась в течение нескольких лет на базе Оренбургского муниципального высшего естественно-гуманитарного колледжа.

Оренбургский муниципальный высший естественно-гуманитарный колледж – это школа нового типа, обеспечивающая повышенный уровень профильного образования в единстве с базовым содержанием общего среднего образования. Стандарт общего среднего образования предполагает достижение повышенного уровня образованности в избранной профильной области знаний, который включает методологическую компетентность в совокупности с общекультурным развитием и социальной зрелостью выпускника.

Формирование колледжа как нового типа образовательного учреждения предполагает включение педагогического коллектива в инновационную деятельность и опытно-экспериментальную работу.

Образовательная система колледжа изначально призвана способствовать реализации основных задач социально-экономического и культурного развития общества. Сохраняя накопленный положительный опыт, наше образовательное учреждение достаточно гибко реагирует на изменения социокультурного контекста изучения различных предметов и вносит коррективы как в саму систему обучения, так и в соответствующие методы.

Эта школа успешно работает по проблеме проектирования образовательных программ уже несколько лет. Многие учителя школы представили и защитили свои образовательные проекты. Поэтому мы остановили свой выбор на этой школе, предложив учителям включить в свои программы новые блоки — образовательные проекты.

Для изучения состояния проблемы развития гуманитарной культуры преподавателей в практике работы школ мы использовали разнообразные методы исследования. Метод анкетирования на первом этапе экспериментальной работы стал ведущим, так как он способствовал накоплению массового эмпирического материала, представлению состояния дел в практике школ в общем виде.

Качественный анализ позволил увидеть нам сущность изучаемых явлений, количественная обработка данных анкетирования дала возможность установить преобладание тех или иных явлений, тенденций их развития.

С целью получения репрезентативного материала на начальном этапе эксперимента было проанкетировано 587 преподавателей (354 городских и 233 сельских преподавателей) и 1039 учащихся 10-11 классов (496 человек из общеобразовательных классов и 543 человека из профильных), работающих и обучающихся в пяти школах города Оренбурга и Оренбургской области, имеющих различную направленность. Среди них такие учебные заведения, как Оренбургский муниципальный высший естественно-гуманитарный колледж, гимназия №2, общеобразовательная школа №77 города Оренбурга, а также общеобразовательные школы №1

№2 поселка Первомайский станции Донгуз.

Анкетируемые различались по возрасту, жизненному опыту, по объему имеющихся у них знаний, умений и навыков, по целям, которые они ставили перед собой в данный момент.

Целью экспериментально – исследовательской работы явилось изучение объективных характеристик, позволяющих определить уровень развития гуманитарной культуры преподавателей, а также пути ее дальнейшего совершенствования. Решение этой основной задачи потребовало выявления ряда дополнительных данных, характеризующих в целом состояние культуры.

В ходе первого этапа экспериментальной работы предстояло выяснить:

-теоретическое понимание учителями проблемы развития гуманитарной культуры;

– практическое состояние уровня развития гуманитарной культуры.

Анкета содержала до 15 вопросов открытого и закрытого типа, на которые получены определенные суждения. Формулируя вопросы анкеты, мы не стремились получить от испытуемых сумму формальных знаний. Нас интересовало другое: насколько разбираются преподаватели и учащиеся в понятиях «культура», «гуманитарная культура», каково их отношение к повышению уровня их гуманитарной культуры.

Предполагалось вопросы преподавателям и учащимся заранее не оглашать, проводить работу письменно, в аудитории в течение двух часов. Испытуемые должны были дать краткие ответы на все предложенные вопросы. Необходимость изучения особенностей развития гуманитарной культуры, создания образовательных проектов различных видов и уровней на современном этапе позволила нам сформулировать ряд исследовательских задач: -установить понимание учителями и учащимися термина «гуманитарная культура»; – определить отношение учителей к проблеме гуманитарной культуры и понимание её значения для профессионализма учителя; – выявить наиболее часто используемые формы работы на уроках, способствующие развитию гуманитарной культуры; – определить факторы, влияющие на развитие гуманитарной культуры; -установить степень владения гуманитарной культурой как учителями, так и учащимися; -выявить степень удовлетворенности гуманитарной культурой; – определить отношение учителей и учащихся к развитию гуманитарной культуры; -проанализировать пути развития гуманитарной культуры преподавателей; – обосновать необходимость системы работ по развитию гуманитарной культуры в учебном процессе.

Поскольку понятие «гуманитарная культура» является новым как для учителей, так и для учащихся, то мы сочли целесообразным включить в анкету вопрос об определении сущности гуманитарной культуры. Учителям школ мы предложили поработать с вопросом о связи гуманитарной культуры и их профессионализма. Изучить состояние развития гуманитарной культуры учителей и учащихся нам позволили вопросы по оценке и самооценке профессиональных качеств, а также вопросы о степени удовлетворенности учителей и учащихся своей гуманитарной культурой, а также о положительных сторонах профессиональной деятельности, влияющих на развитие гуманитарной культуры. Поскольку современные учебные программы по различным предметам ставят своей задачей развитие гуманитарной культуры учащихся, нами был включен в анкету вопрос для учителей, предлагающий им дать свои предложения по улучшению работы по развитию гуманитарной культуры.

По результатам проведенного анкетирования можно сделать следующий вывод: учителя школы понимают зависимость успеха своей педагогической деятельности от уровня развития гуманитарной культуры: отсутствие связи между этими явлениями отметило лишь 7 человек, а незначительную зависимость — 34, то есть в совокупности всего 7% от общего числа опрашиваемых. Основная масса – 69% – отметила взаимосвязь гуманитарной культуры и профессионализма учителя, 24% – определили ее степень. Таким образом, большинство учителей (93%) признают значимость гуманитарной культуры педагога для его профессиональной деятельности.

Поскольку деятельность педагога требует от него большой отдачи, творческого подхода, то в анкету были включены вопросы о том, каким образом учителя, по мнению учащихся, развивают их гуманитарную культуру на уроках, какие при этом используют формы работы, а также вопрос о том, какие факторы влияют на процесс развития гуманитарной культуры.

Аналогичные вопросы были заданы и учителям: «Какую работу по развитию гуманитарной культуры Вы проводите?», «Какая специальная работа, по Вашему мнению, необходима?», «В чем состоят особенности развития гуманитарной культуры на уроках?», «Какие формы работы способствуют развитию гуманитарной культуры?», «Какие факторы влияют на развитие гуманитарной культуры?»

Старшеклассники выразили свое мнение по поводу таких понятий, как «развитие личности» и «личностно-развивающие методики обучения». По полученным данным мы могли бы судить об их уровне понимания этих понятий.

Гуманитарная культура преподавателя является результатом профессионально-педагогической деятельности. Содержание гуманитарной культуры как результата деятельности составляет развитие личности профессионала, его творческих сил, способностей, потребностей, отношений, форм профессионально-педагогической деятельности. Для того чтобы проанализировать пути развития гуманитарной культуры преподавателей, мы включили просьбу составить примерный план развития гуманитарной культуры.

Ученикам был предложен вопрос, на который мы получили определенные суждения о том, какие пункты можно было бы включить в план развития гуманитарной культуры.

Программа деятельности по развитию гуманитарной культуры учителя

Апробация и опытная проверка выдвигаемых положений, основных результатов осуществлялась в процессе опытно-экспериментальной деятельности.

Педагогический эксперимент включал три этапа: организационно-подготовительный, организационно-практический и обобщающий. Задачи, используемые методы исследования, полученные результаты представлены в таблице 9.

Вся опытно-экспериментальная деятельность строилась на основе:

1) принятия образовательной системой колледжа личностно ориентированного подхода, при котором в процессе обучения учитываются интересы, потребности и возможности учащихся;

2) построения и реализации образовательных проектов различного вида;

3) установления между участниками образовательного процесса субъект-субъектных отношений;

4) применения в учебном процессе личностно-развивающих методик.

Формирующая часть исследования состояла из трех этапов:

1 этап — процесс подготовки к восприятию педагогическим коллективом школы проблемы исследования, изучение личностных характеристик преподавателей, знакомство с концепцией школы.

2 этап — теоретическая подготовка учителей, процесс создания образовательных проектов, их защита.

3 этап — апробация образовательных проектов, выявление возможностей образовательных проектов в развитии гуманитарной культуры и профессионализма учителей.

Первый этап формирующего эксперимента включал в себя подготовительную работу, в ходе которой мы анализировали различные характеристики педагогов (личностно-смысловая позиция, профессионально – исследовательская компетентность и т.д.).

На данном этапе мы включили учителей в изучение теоретических источников. Для педагогов были проведены лекции по проблеме исследования, предложены вопросы для самостоятельного изучения. Развитие гуманитарной культуры учителя осуществляется при условии принятия образовательной системой колледжа личностно ориентированного подхода, который требует реализации ряда педагогических принципов, важнейшими из которых являются принципы культуросообразности, диалогизма, индивидуализации. Гуманистическое содержание названные принципы получают в том случае, если учитываются интересы, потребности и возможности учащихся в процессе обучения; между участниками педагогического процесса устанавливаются субъект-субъектные отношения; содержание образования наполняется человековедческим материалом, а в учебном процессе 105 применяются личностно-развивающие методики, основной среди которых является метод проектов.

Изучив подробно методику организации данной технологии и опробовав метод проектов в действии на нескольких учебных занятиях, мы остались довольны результатами работы и окончательно утвердили метод проектов в качестве основной формы работы.

Наиболее эффективной оказалась разработка совместных проектов на основе сотрудничества учащихся разных классов. Основной формой построения учебной деятельности учащихся стал образовательный проект.

Под учебным образовательным проектом мы понимаем «форму образовательной совместной учебно-познавательной, исследовательской, творческой или игровой деятельности учащихся-партнеров, имеющей общую проблему, цель, согласованные методы и способы решения проблемы, направленные на достижение совместного результата».

Специфика образовательных проектов заключается, прежде всего, в том, что они, по своей сути, всегда межпредметны. Решение проблемы, заложенной в любом проекте, всегда требует привлечения интегрированного знания. Но в образовательном проекте необходима, как правило, более глубокая интеграция знания, предполагающая не только изучение собственно предмета исследуемой проблемы, но и знакомство с особенностями гуманитарной культуры партнера, его мироощущения. Это всегда – диалог культур. Образовательные проекты позволяют создавать серьезные исследовательские лаборатории для школьников, значительно расширять зоны совместных исследований и творческих работ и при этом принимать во внимание особенности гуманитарной культуры. Но, как показывает опыт, каждый учащийся должен выполнить или принимать участие в групповых проектах хотя бы один раз в год. Поэтому в разных возрастных группах учащимся предлагалось несколько вариантов организации работы над проектом: – в рамках специального учеб

ного модуля, – в рамках имитации проектной деятельности учащихся (например, на уроке), – в ходе работы детей над реальным проектом. Организация образовательных проектов требует специальной и достаточно тщательной подготовки. Такой проект должен быть особенно детально структурирован, организован поэтапно с учетом промежуточных и итоговых результатов. Успех образовательного проекта во многом зависит от эффективности подготовительной работы, выполненной и учителями, и учащимися, правильности выбранной методики организации деятельности учащихся и их психологического настроя.

Поэтому нашим первым шагом было планирование работы колледжа с преподавателями. С педагогическим коллективом работа была организована по модульному принципу. Каждый модуль представлял собой группу педагогов, объединившихся для теоретического и опытно-практического решения конкретной образовательной задачи. Модуль составлял свой образовательный проект решения задачи, по мере реализации решения корректировал проект, фиксировал возникновение новых проблем и создавал новые модули для их решения.

Модульный принцип позволил в комплексе решать проблемы научной разработки, проектирования и повышения уровня профессионализма учителей; он позволил увидеть, насколько творчески педагоги подходят к предлагаемой проблеме, ознакомиться с профессиональными творческими возможностями данного коллектива. Вместе с тем подобный подход позволяет застраховаться от заорганизованности в экспериментальной работе, ее преждевременного забегания вперед складывающихся объективных тенденций развития. В ходе этого этапа нами проводились различные диагностические срезы как среди учителей, так и среди учащихся.

В частности, была разработана небольшая анкета для педагогов и учащихся, целью которой было выяснить их отношение и уровень ознакомления с проблемой развития гуманитарной культуры, и как следствия повышения качества образования. Вопросы носили открытый и закрытый характер. Одна группа вопросов была обращена непосредственно к педагогическому опыту учителей. Например: «Развиваете ли Вы гуманитарную культуру учащихся на своих уроках?» (постоянно; иногда; редко, в случае необходимости; не развиваю, так как имею о ней недостаточно четкое представление), или «Вы развиваете гуманитарную культуру учащихся с целю: -улучшения результатов обучения; -развития их интеллектуальных умений; -развития их общей культуры; – какой либо другой целью».

5 признаков гуманитария

Существует достаточно много характерных особенностей поведения, свойственных людям с гуманитарным складом ума. Но для того, чтобы однозначно понимать, кто такой гуманитарий, важно запомнить 5 основных признаков, свойственных такому человеку:

Эрудированность

1. Эмоциональность

Гуманитарии предпочитают доверять интуиции. В действиях они руководствуются эмоциями и предчувствиями, но не особо полагаются на холодный расчет. Им свойственны импульсивные поступки. Поэтому технари, для которых важна логичность и обоснованность каждого решения, считают их легкомысленными.

2. Коммуникабельность

Гуманитарии умеют общаться и налаживать контакт с другими людьми. Поэтому они добиваются успеха в сферах деятельности, подразумевающих общение. К примеру, гуманитарий гораздо лучше справляется с преподавательской деятельностью, чем технарь с аналогичным уровнем знаний.

3. Открытость

Поскольку технари обычно глубоко изучают предметную область, им свойственны заносчивость и самолюбие. Они считают себя лучшими специалистами и редко прислушиваются к чужому мнению, если оно не совпадает с их собственным.

Гуманитарии, в отличие от них, демонстрируют гораздо большее уважение к чужому мнению. Они всегда открыты для диалога и обсуждения, выслушивают все точки зрения и легко признают собственную неправоту, если оппонент был достаточно убедителен. В споре они всегда стремятся найти истину, тогда как технари чаще хотят доказать собственную правоту.

4. Творческие способности

Чаще всего гуманитарии связывают свои профессии и увлечения с творческими видами деятельности. Они пишут стихи и рассказы, увлекаются живописью, работают в сфере дизайна. Очень часто они работают совместно с технарями, что позволяет им реализовывать свой потенциал максимально эффективно. К примеру, режиссёр может придумать потрясающие спецэффекты, но для их реализации ему нужны технически подкованные помощники.

5. Развитое воображение

Мышление у технаря и гуманитария работает совершенно по-разному. Если первый мыслит преимущественно логическими и абстрактными понятиями, то в голове второго постоянно возникают и взаимодействуют различные образы. Поэтому творческие способности гуманитария развиты лучше. Он может достаточно отчетливо представить и «рассмотреть» образ непосредственно в своём воображении. Технарь же не умеет визуализировать мысли, поэтому увидеть общую картину может, только сделав набросок на бумаге.

Перечисленных 5 признаков достаточно для того, чтобы однозначно понять, кто такой гуманитарий и чем он отличается от технаря. Различия присутствуют, и они достаточно отчётливые. Но важно учитывать, что людей с чисто гуманитарным или чисто техническим складом ума мало. У большинства из нас присутствуют обе составляющие, просто одна из них превалирует, определяя наши интересы и способности.

Многие профессии требуют от специалиста наличия и технической, и гуманитарной составляющей. К примеру, преподаватель физики должен быть и технарем, чтобы понимать предмет, и гуманитарием – чтобы уметь общаться с аудиторией. Дизайнер интерфейсов должен совмещать приятный визуальный стиль с продуманной эргономикой, а архитектор должен не только грамотно спроектировать здание, но и сделать его достаточно привлекательным.

Плюсы и минусы гуманитария

Гуманитарный склад ума обеспечивает некоторые преимущества, помогая человеку реализовываться в творческих профессиях и налаживать хорошие отношения с другими людьми. Но есть у него и определенные недостатки. Рассмотрим слабые и сильные стороны гуманитариев подробнее.

Плюсы гуманитария:

  • развитые творческие способности;
  • хорошее воображение;
  • яркое образное мышление;
  • многозадачность;
  • общительность;
  • умение красиво говорить;
  • хорошее понимание чужих эмоций;
  • способность сопереживать и поддерживать.

Минусы гуманитария:

  • нелогичность во многих решениях;
  • склонность бросать незавершенные дела;
  • излишняя чувствительность и эмоциональность;
  • невнимательность;
  • неумение сосредотачиваться на скучной и рутинной работе.

Отличия гуманитария от «технаря»

Для понимания того, кто такой гуманитарий, желательно знать также ключевые различия между ним и человеком с техническим складом ума. Отличий много, но наиболее важными являются следующие три области, в которых разница проявляется наиболее заметно и полностью определяет жизнь человека, его карьеру и отношения:

Леди в круглых очках

  1. Восприятие окружающей действительности. Гуманитарии смотрят на мир через призму эмоций, руководствуясь своим пониманием добра и зла. Технари же предпочитают ориентироваться на логику и холодный расчет.
  2. Роль в рабочем процессе. Чтобы коллектив работал эффективно, в нём должны присутствовать и гуманитарии, и технари. Первые генерируют идеи, вторые воплощают их в жизнь.
  3. Социальное взаимодействие. Гуманитарии обычно являются экстравертами, общение для них имеет большое значение. Технари обычно довольно замкнуты, им нужна тишина, чтобы сосредоточиться.

Разумеется, природа редко бросается в крайности. В большинстве случаев у человека присутствует и гуманитарная, и техническая составляющая, но одна из них превалирует. Поэтому технарь также может быть общительным, а гуманитарий вполне способен рассуждать логически.

Кому подходят

Гуманитарные профессии подходят не всем, а только людям соответствующего склада ума. Их мало интересует техника или точные науки, в основном они ориентированы на взаимодействие с другими людьми. Среди наиболее востребованных качеств гуманитария:

  • эрудированность и глубокое знание своего предмета;
  • коммуникабельность, владение словом и мастерство убеждения;
  • понимание общественных и социальных процессов;
  • умение работать с людьми и знание их психологии;
  • способность выстраивать отношения с самыми разными лицами.

Многие гуманитарные профессии имеют точки пересечения, поэтому специалист должен быть всесторонне образован. Кроме своего предмета, ему желательно иметь более-менее глубокие познания в смежных дисциплинах, а также отслеживать современные тенденции изменений в обществе, чтобы не останавливаться в своем развитии.

Гуманитарные профессии – это какие

Профессии гуманитарного профиля – это специальности, связанные с человеком и его жизнедеятельностью. В их основе лежат гуманитарные науки, которые противопоставляют точным. Профессии в частности включают в себя языковедение, различные виды искусств, изучение культуры и юриспруденции. Гуманитариями являются педагоги, лингвисты, актеры, музыканты, юристы, режиссеры, менеджеры и представители других профессий, деятельность которых напрямую связана с людьми или их жизнедеятельностью.

Гуманитариев всегда противопоставляют «технарям», чья деятельность связана с точными науками. Однако сравнивать специальности по критерию профиля не стоит.

Психологи убеждены, что навязанные стереотипы об элитарности гуманитарного или технического направления лишь мешают абитуриентам. При этом доказано, что у выпускников школ часто наблюдается выраженная предрасположенность к узкому кругу специальностей гуманитарного или точного профиля. По мнению педагогов, выбирать стоит направление, к которому у абитуриента «лежит душа». В противном случае окончить учебное заведение и сделать успешную карьеру будет проблематично.

Какие профессии подходят гуманитарию?

Людям с гуманитарным типом мышления хорошо даются такие науки как психология, политология, филология, право, журналистика и история. Они прекрасно понимают и тонко чувствуют словесные формулировки, что не всегда удаётся технарям. Также им хорошо даются любые профессии, связанные с общением и тонким пониманием чужих эмоций.

Обнаружив у себя гуманитарный склад ума, обратите внимание на специальности, связанные с перечисленными науками. В приоритете медицина (в частности, психология), юриспруденция, лингвистика, дизайн, а также различные виды современных искусств. Из гуманитариев получаются отличные хирурги и терапевты, юристы и политологи, переводчики и преподаватели, дизайнеры и режиссеры, психологи и маркетологи. Кроме того, получив образование в любой интересной вам сфере, вы всегда сможете заниматься научно-исследовательской деятельностью.

Перечень популярных гуманитарных профессий

Гуманитарий
Гуманитарные профессии в обществе нередко противопоставляются техническим, при этом превосходство того или иного направления зависит от точки зрения конкретного человека. Одни утверждают, что рабочие и инженеры – соль земли, а все остальные – бесполезная надстройка, другие твердят, что без философов и педагогов люди до сих пор жили бы в пещерах. Извечный спор между физиками и лириками длится столетиями.

Перечень профессий гуманитарного профиля очень широк, поэтому пройдемся по некоторым из них в разрезе трех категорий: самые востребованные, имеющие социальную составляющую, творческие.

Сначала рассмотрим список гуманитарных профессий, наиболее распространенных в современном обществе.

  • Юрист. Это общее наименование юрисконсультов, адвокатов, судей, специалистов по гражданскому праву и др. Для человека гуманитарного склада юриспруденция открывает широкое поле деятельности и карьерные перспективы. Мест для применения системного знания российского и международного законодательства – множество: от государственной службы до частной практики. Обычные юристы получают от 30 тысяч и выше, а международники, специалисты по актуальным направлениям или сотрудники банков – от 100 тысяч рублей.
  • Экономист. Несмотря на то что пик популярности этой профессии прошел, она по-прежнему является востребованной, в первую очередь на государственной службе, крупных предприятиях и в финансовой сфере. Заработная плата специалиста в регионах 35–40 тысяч рублей, в Москве – от 50 тысяч.
  • Переводчик. Очень подходящая работа для гуманитариев, открывающая неплохие перспективы для трудоустройства в международных компаниях, а также в фирмах, имеющих иностранных контрагентов. Самые распространенные языки – английский, французский, немецкий, испанский, хотя сейчас растет спрос на японский, китайский и арабский. Платят 35–40 тысяч рублей в месяц, за редкие языки или за синхронный перевод – по договоренности.
  • Маркетолог. Рыночные отношения требуют умения продавать свой товар, иначе компания прогорит. Разработать новый бренд, изучить состояние рынка и основную целевую аудиторию для выпускаемого продукта, построить сеть реализации – это тоже компоненты, связанные с гуманитарными науками. В среднем маркетологи получают 35–50 тысяч рублей плюс бонусы от объема продаж, а мастера, способные продать зимой снег эскимосам, могут зарабатывать сотни тысяч.
  • Дизайнер. В этой категории находятся самые перспективные профессии. Это работники, планирующие ландшафт, интерьеры внутренних помещений, обувь и одежду. Сюда же можно причислить и актуальных ныне веб-дизайнеров, разрабатывающих внешний вид сайтов. Заработок, как правило, зависит от количества клиентов и сложности проекта, но меньше 35 тысяч такие специалисты обычно не получают.
  • Менеджер. В любой компании требуются сотрудники, способные полностью «закрыть» то или иное направление деятельности. Работников младшего звена найти несложно, а вот со средним и продвинутым уровнем, на котором ответственность выше, нередко возникают проблемы. Поэтому работодатели используют разные методы: объявляют конкурсы, ищут перспективных студентов и «ведут» их до окончания вуза, организовывают бизнес-тренинги и мастер-классы. Доход менеджера среднего звена чаще всего находится в пределах 40–60 тысяч рублей.

Отдельно можно отметить профессии социально-гуманитарного профиля, которые предполагают работу с разными категориями людей – как благополучных, так и тех, кто нуждается в помощи и поддержке.

  • Педагог. В эту категорию можно отнести школьных учителей и воспитателей детских садиков, преподавателей вузов, бизнес- и фитнес-тренеров, а также репетиторов и других людей, чья основная деятельность – передача другим каких-то знаний. В обществе чаще всего их относят в профессии для девушек, и это во многом соответствует действительности. Зарплата обычного учителя невысока – 20–30 тысяч рублей, преподаватели университетов могут зарабатывать несколько больше.
  • Психолог. В СССР обратиться к такому специалисту считалось чем-то позорным, почти признанием собственного психического нездоровья. Сейчас ситуация улучшается, и спрос на психологов постоянно растет. Они могут работать в государственных и муниципальных учреждениях, благотворительных и общественных организациях или заниматься частной практикой. Перечень направлений их работы широк – от клинических специалистов, являющихся полноценными медиками, до консультантов по семейным отношениям, которые ближе к социальной работе. Доходы психологов невелики – от 20 до 25 тысяч рублей, но есть возможность добрать частными консультациями.
  • Врач. С этой профессией возникает определенная дилемма. С одной стороны, медицина – это точная наука о человеческом организме и способах его «починить». С другой стороны, любой случай – это взаимодействие двух людей: пациента и доктора, без которого невозможна постановка диагноза и полноценное лечение. Не следует забывать и об этических моментах, которые за рубежом называют medical humanities: болезнь как вызов, ее психоэмоциональная составляющая, возможная, а иногда неизбежная смерть. Все это позволяет отнести медицину в социально-гуманитарные профессии. Врачи получают 40–50 тысяч рублей плюс благодарность от пациентов и их родных.
  • Журналист. Не все сотрудники средств массовой информации пишут о котиках, цветочках и театральных премьерах. Работа лучших представителей этой профессии связана и изучением и освещением животрепещущих проблем самых разных категорий людей или отдельных личностей. Журналистам постоянно приходится искать материал, пребывать в центре событий, общаться с массой разных типажей. Этот профиль деятельности очень популярен среди молодых юношей и особенно среди девушек. Платят рядовым репортерам немного (20–30 тысяч рублей), но многие этой работой просто живут.
  • Дипломат. Попасть на работу в дипломатическую сферу всегда было престижно и очень нелегко. Элитные вузы, династии, необходимость связей ставили барьеры для многих соискателей. Сейчас все несколько проще, поэтому у грамотных молодых людей есть шанс получить образование и сделать карьеру в сфере международных отношений. Работая в посольстве или консульстве, придется общаться с иностранцами и своими соотечественниками, которым требуется помощь. Вознаграждение составляет от 50 тысяч рублей и выше.

Есть еще гуманитарные профессии, которые граничат с хобби. Конечно, речь идет о творческих людях, которые стремятся максимально реализовать свой потенциал.

  • Писатель. Умение работать с текстом, поднимать животрепещущие вопросы и подавать все это в интересной для читателя форме – настоящее искусство, доступное далеко не каждому. Но хороший автор, да еще с коммерческой жилкой, никогда не будет беден. К профессии писателя примыкают такие ее ответвления, как сценарист или журналист-колумнист.
  • Политик. Для некоторых людей политика – это своего рода наркотик, без которого они просто не могут жить. Не для всех это работа или возможность получать какие-то финансовые дивиденды. Многие, имея постоянное место работы, на общественных началах трудятся депутатами местных советов, организаторами массовых акций или волонтерами в избирательных штабах. Самые успешные из них выходят на высокий региональный или общероссийский уровень, где есть возможность быть причастными к принятию государственных решений. Вершина карьеры – место в Думе или в центральных органах исполнительной власти.
  • Актер. Стоять на театральной сцене или перед кинокамерой мечтают многие дети, но только самые талантливые и упорные способны достичь своей цели. Когда настоящий актер играет, публике кажется, что это очень легко и просто. Но умение перевоплощаться, создавать различные образы, выразительно говорить, владеть мимикой, запоминать наизусть огромные массивы текста – тяжелый труд, который доступен только лучшим. В противном случае лицедей услышит знаменитое «Не верю!»
  • Историк. По мнению самих профессионалов, они копаются в прошлом, чтобы сделать выводы для будущего. При работе с документами они изучают причины разных событий, роль социальных процессов и отдельных личностей в них. Историки могут заниматься преподаванием или работать в научных организациях, писать статьи и монографии. К этому клану можно причислить археологов, изучающих материальные следы ушедших эпох.
  • Фотограф. Не расстается с фотоаппаратом никогда: кроме выполнения основной работы в газете, журнале, студии или ателье, он дополнительно снимает всевозможные торжества (свадьбы, детские утренники, юбилеи). А в свободное время может заниматься творческим фото для себя.

Фотограф


Хорошие фотографы, учитывая все потенциальные источники доходов, в целом зарабатывают неплохо. Это же можно сказать и о видеооператорах.

Перечислить все профессии для гуманитария просто невозможно. Мы не упомянули художника, хореографа, туристического агента, филолога, артиста и многих других. К тому же постоянно возникают новые направления деятельности, которым нужны грамотные кадры: PR-менеджеры, флористы, специалисты по этикету, ди-джеи и др.

Востребованные гуманитарные профессии сегодня

Университетское гуманитарное образование имеет более древнее происхождение, чем техническое.

Интересно!

В первых европейских вузах, основанных более 1000 лет назад, уже преподавались медицина и юриспруенция.

Во времена активного научно-технического прогресса на первый план выходят представители технических специальностей, но по мере того, как общество переходит в стадию постиндустриализации, все большее значение приобретают профессии, непосредственно связанные с людьми, хотя в них нуждается и индустриальное общество.

Сейчас, в связи с развитием технологий, доля людей, занятых в производстве, постоянно уменьшается, а сфера услуг, наоборот, растет.

Традиционные профессии врача, преподавателя, юриста актуальны и высоко востребованы везде. Но, в зависимости от страны, акценты могут смещаться.

Так, в России ощущается нехватка квалифицированных маркетологов, а в западных странах высоко востребованы психологи и экономисты.

Подводные камни и советы по выбору профессии

Выбирая профессию, узнайте, не относится ли она к вымирающим.

Вымирающие профессии в разных странах различны.

Например, Forbes опубликовал список бесперспективных профессий 21-го века для США. В него, помимо туроператоров и журналистов, вошли программисты. Причина – размещение заказов на программирование в других странах.

В России под угрозой вымирания находится гуманитарная специальность корректор.

Перспективы профессии

Если представителей точных наук и рабочих профессий все чаще заменяют компьютеры и роботы, то с гуманитарными специальностями ситуация другая. С человеком может взаимодействовать только другой человек, поэтому это направление устойчиво развивается. Но при выборе поля деятельности важно принимать во внимание тенденции рынка труда.

На каких специальностях лучше учиться

Гуманитарные специальности есть практически во всех высших учебных заведениях. Даже в технических вузах преподают такие дисциплины, как экономика, юриспруденция, социальная работа, психология. Правильно определиться с выбором абитуриентам помогают официальные веб-сайты университетов, где размещена вся необходимая информация, а также дни открытых дверей, практикуемые всеми вузами страны. Важно найти баланс между собственными желаниями и актуальностью профессии, чтобы затем не иметь проблем с поиском работы.

Для поступления необходимо будет подать документы в вуз на избранную специальность и предоставить результаты ЕГЭ. Чаще всего это русский язык и литература, обществознание, история. Кроме того, в некоторых учебных заведениях может потребоваться сдача профессионального экзамена (рисунок, хореография, пение).

Где получить образование? Топ вузов и стран

В России лучшее гуманитарное образование получают в вузах, расположенных в столицах:

  • МГИМО;
  • Московский государственный лингвистический университет;
  • Российский государственный гуманитарный университет;
  • Санкт-Петербургский гуманитарный университет профсоюзов;
  • Российский государственный социальный университет;
  • Литературный институт им. А. М. Горького.

Стоимость платного обучения в этих вузах составляет от 100 до 540 тысяч рублей в год.

Гуманитарное образование за рубежом имеет свою специфику.

  • Программы, совмещающие изучение гуманитарных дисциплин с экономикой, бизнесом и управлением.
  • Программы, редкие в России (например, религиоведение).
  • Обширная научная база, позволяющая вести исследовательские проекты.

Важно!

В Европе и США зарплаты представителей гуманитарных профессий выше, чем в России. Тем, кто планирует международную карьеру, имеет смысл рассмотреть возможность получения образования за рубежом. Многие профессии лучше осваивать в той же стране, в которой планируется работа. Например, юрист с зарубежным дипломом будет вынужден подтверждать свою квалификацию в другой стране. Кроме того, во время обучения и практики есть возможность найти свое первое место работы по специальности.

Самое престижное образование сейчас в вузах США и Великобритании. Они являются эталоном университетского образования, но учеба в этих странах стоит очень дорого, а бесплатного варианта нет. Единственный способ попасть в Гарвард или Оксбридж – получить стипендию.

Другое дело, страны, которые предоставляют бесплатное обучение в вузах для граждан других стран. Качеством образования среди них выделяется Германия.

Совет!

Подавайте заявки сразу в несколько вузов, так вы повысите свои шансы на поступление.

В Германии огромное количество вузов на душу населения. Среди элитных вузов страны гуманитарной направленностью выделяется Мюнхенский университет имени Людвига и Максимилиана. Он входит в пятерку лучших вузов Германии.

Интересно!

В немецких вузах есть возможность учиться одновременно на двух-трех специальностях. Одна из них может быть основной. Поскольку обучение ведется блоками, студент может сам составить свое расписание.

Кстати, учеба блоками – самый эффективный способ обучения, который в России реализовывался в экспериментальных школах Шаталова.

Учеба в Германии позволяет, с одной стороны, получить очень качественное образование, подтвержденное престижным дипломом, с другой стороны, сэкономить, ведь оплачивать придется только семестровый взнос, а это символическая сумма в размере до 300 евро.

Бытовые расходы могут компенсироваться стипендией и/или подработкой, которая легальна для иностранных студентов. Кроме того, студенты пользуются многочисленными льготами на покупки, транспорт, обеды, доступ к учебным материалам.

Лучшие вузы для обучения

Теперь остановимся на том, куда пойти учиться гуманитарию. В основном получают такие профессии после 11 класса школы, хотя по некоторым направлениям есть и средние специальные учебные заведения. Учиться лучше всего в классических или гуманитарных университетах, где есть квалифицированный преподавательский состав, необходимая литература и материальная база. Остановимся на некоторых из них:

  • Московский государственный университет им. М. В. Ломоносова – это один из главных вузов страны. В нем можно получить знания по широчайшему спектру профилей. Достаточно взглянуть на структуру заведения. Здесь есть философский, экономический, филологический, юридический, исторический факультеты, высшие школы перевода, телевидения, социальных наук и др. Есть все возможности заниматься наукой, нередко в сотрудничестве с зарубежными партнерами. Диплом МГУ открывает многие двери и дает серьезные перспективы.
  • Первый Санкт-Петербургский государственный медицинский университет им. академика И. П. Павлова обучает студентов на факультетах лечебном, стоматологическом, клинической психологии, сестринского дела, педиатрическом, спортивной медицины. Вуз имеет ряд иностранных партнеров. Среди них университеты из г. Осло (Норвегия), г. Осака (Япония), г. Гронинген (Нидерланды), г. Бордо (Франция) и др. Реализуется ряд международных проектов.
  • Российский государственный университет правосудия учит по четырем основным профилям: «Юриспруденция», «Менеджмент», «Экономика», «Государственное и муниципальное управление». Здесь готовят специалистов по гражданскому, административному, земельному, конституционному, уголовному, международному праву.
  • Российский государственный педагогический университет им. А. И. Герцена (г. Санкт-Петербург) выпускает учителей самых разных специальностей, психологов, дефектологов, лингвистов. Есть филиалы в Выборге, Махачкале и Волхове. Налажено сотрудничество с целым рядом (около 180) университетов, институтов, общественных организаций гуманитарного направления.
  • Московский государственный институт культуры предлагает возможность получить профессиональные знания по ряду специальностей. Здесь действуют хореографический, театрально-режиссерский факультеты, а также факультеты музыкального искусства, медиакоммуникаций и аудиовизуальных искусств, государственной культурной политики. Творческие люди могут в полной мере реализовать свой потенциал в стенах этого вуза и после его окончания.

Те, кто не поступает сразу в вуз, может начать свое обучение в соответствующих колледжах (педагогическом, правовом, медицинском) или училищах культуры, после чего начинать трудовую деятельность или подавать документы в университет.

Московский гуманитарный педагогический институт

История создания

Создан постановлением Правительства Москвы от 27 июня 2001 года и приказом Департамента образования города Москвы № 478 путем реорганизации одного из старейших педагогических учебных заведений — Педагогического колледжа № 3.

Реорганизация

16 мая 2012 года принято решение о реорганизации Московского городского педагогического университета путём присоединения к нему Московского гуманитарного педагогического института (МГПИ). Доктор педагогических наук, А. Г. Кутузов, ректор МГПИ, с 21 мая 2012 года исполняет обязанности ректора МГПУ.

Специализация

Учредитель МГПИ — Департамент образования Москвы: вуз относится к вузам столичного подчинения. Вуз осуществляет подготовку по следующим специальностям: связи с общественностью, социальная работа, филологическое образование, русский язык и литература, иностранный язык, педагогика, педагогика и методика дошкольного образования, педагогика и методика начального образования, социальная педагогика, социально-культурная деятельность, менеджмент, менеджмент организации, информационные системы, информационные технологии в образовании. Институт лицензирован на право ведения образовательной деятельности по подготовке кадров на всех уровнях довузовского, высшего и дополнительного образования.

МГПИ призван разработать научно-практические основы введения в сознание общества преобразующего образования как сверхценности современного государства, самоорганизующегося общества и самореализующейся личности.

Расположение

Институт располагает четырьмя учебными корпусами, расположенными в исторических местах столицы (Садовая-Самотечная улица, Ходынский бульвар, улица Марии Ульяновой).

Факультеты МГПИ

  • Филологический факультет
  • Факультет педагогики и методики начального образования
  • Факультет педагогики и методики дошкольного образования
  • Факультет английской филологии
  • Факультет социальной педагогики
  • Факультет дополнительного образования
  • Факультет романо-германской филологии
  • Факультет социально-культурной деятельности
  • Факультет информационных технологий в образовании
  • Факультет менеджмента организации
  • Факультет социальной работы
  • Факультет связи с общественностью
  • Дефектологический факультет

Кафедры МГПИ

  • Кафедра педагогики и методики дошкольного образования
  • Кафедра философии и социально-гуманитарных дисциплин
  • Кафедра педагогики
  • Кафедра социальной работы
  • Кафедра теории и методики социально-культурной деятельности
  • Кафедра педагогики и методики начального образования
  • Кафедра социальной педагогики
  • Кафедра психологии
  • Кафедра немецкой филологии и методики
  • Кафедра романской филологии и методики
  • Кафедра русского языка и методики
  • Кафедра русской и зарубежной литературы и методики
  • Кафедра физического воспитания
  • Кафедра естественно-математических дисциплин
  • Кафедра англистики и межкультурной коммуникации
  • Кафедра английской филологии и методики
  • Кафедра грамматики и фонетики английского языка
  • Кафедра информационных систем и технологий
  • Кафедра теории и методики профобразования
  • Кафедра экономической теории и управления

Ректор

Ректор Московского гуманитарного педагогического института — Кутузов Александр Геннадиевич — доктор педагогических наук, профессор кафедры русской и зарубежной литературы и методики автор и научный руководитель коллектива создателей федерального комплекта учебников по литературе для 5-11 классов средней школы «В мире литературы», заведующий лабораторией стратегии филологического образования, член президиума Детского фонда, член Попечительского совета Пушкинского конкурса при Правительстве Москвы.

Проректоры

Первый проректор — Иванова Т. С., кандидат педагогических наук, доцент, заслуженный учитель РФ, профессор кафедры педагогики и методики начального образования, ведущий научный сотрудник лаборатории развития ребёнка и здоровьесберегающей деятельности в образовании.
Проректор по научной работе — Осечкина Л. И., кандидат педагогических наук, почетный работник среднего профессионального образования РФ, профессор кафедры педагогики и методики дошкольного образования.
Проректор по воспитательной работе — Медведь Э. И., заслуженный работник культуры РФ, кандидат педагогических наук, профессор.

Московский городской педагогический университет

История

Не раз возникали идеи о создании нового педагогического университета в конце 80-х — начале 90-х годов в Москве. В 1993 г. Московский департамент образования предложил Министерству образования России проект о создании на базе МГОПи новый вуз МГПУ. В предложении были сформулированы и прописаны шаги по развитию будущего университета. К корпусам МГОПи предполагалось присоединение столичных педагогических училищ № 9 (Воеводина д. 4), № 16 (Шереметьевская ул. д. 66-а), и здание школы № 418 на 3-й Владимирской ул. Однако, идеи два года так и оставались не воплощёнными.

Университет был основан 1 марта 1995 года по решению Правительства Москвы. Его основателями стали первый ректор В. В. Рябов, руководитель Департамента образования Л. П. Кезина и заместитель министра образования России В. Д. Шадриков. Материальную основу МГПУ составляли здания педагогических колледжей № 1 (им. Ушинского — ныне здание института права и управления МГПУ), № 2 (ныне — главный административный корпус МГПУ, ИГН МГПУ), № 3 (им. Крупской, ныне — представительский корпус МГПУ) № 4 (ныне — колледж «Черемушки» МГПУ), № 5 — (ныне — здание института педагогики и психологии образования), № 6 — (ныне — колледж «Дорогомилово» МГПУ).

В первый год приняты первые 1300 студентов на 8 факультетов (первыми из которых были исторический и филологический) по 17 специальностям и 3 формам обучения. Институт быстро растёт — вскоре факультетов становится 12 — педагогический, исторический, филологический, психологический, коррекционной педагогики, иностранных языков, физического воспитания и спорта, математический, химико-биологический, географический, технологии и предпринимательства. Позже появляются также юридический и другие факультеты.

С 1995 года в МГПУ действует аспирантура, а с 1996 года докторантура.

В 1997 году открыт Самарский филиал МГПУ.

Создание нового педагогического вуза двояко воспринималось как простыми москвичами, так и государственными структурами. Так, в 1997 году на семинаре ректоров педвузов России министр образования РФ Е. В. Ткаченко заявил, что он против создания нового педагогического вуза в Москве и с его министерством вопрос об открытии даже не был согласован. Ректора МГПУ Рябова, по его воспоминаниям, неоднократно осаждали коллеги. Так, на одном из совещаний Департамента образования г. Москвы один из директоров пед. колледжей города попросил убрать Рябова из президиума в общий ряд к директорам педколледжей.

С конца 2000-х годов вводится уровневая система «бакалавриат — магистратура», проводится укрупнение структурных подразделений путём объединения факультетов в институты (сформированы институты гуманитарных наук, дополнительного образования, иностранных языков, менеджмента, педагогики и психологии образования, системных проектов, среднего профессионального образования, естествознания и спортивных технологий, культуры и искусств, делового администрирования, юридический, а также институт цифрового образования, институт психологии, социологии и социальных отношений). Самарский филиал осуществляет обучение по 32 образовательным программам высшего и послевузовского профессионального образования. По результатам государственной аккредитации Самарский филиал ГАОУ ВО МГПУ единственный в Самарской области сохранил статус университета педагогического профиля.

В 2006 году открыт Институт иностранных языков на базе факультета английской филологии и факультета романо-германской филологии. В 2010 году на базе исторического и филологического факультетов создан институт гуманитарных наук МГПУ. В 2014 году создан Институт культуры и искусств.

В 2012 году к университету присоединён Московский гуманитарный педагогический институт (МГПИ), в 2013 году присоединена Московская государственная академия делового администрирования (МГАДА). В 2014 году 10 педагогических колледжей входят в состав Московского городского педагогического университета. В 2015 году колледжи объединились в Институт среднего профессионального образования имени К. Д. Ушинского. В 2019 году в Институте создается лаборатория развития подростка. Научный руководитель лаборатории доктор психологических наук Е. Е. Кравцова.

В 2017 году МГПУ открывает программу «Серебряный университет», для обучения людей старшего возраста. С 2018 года в МГПУ проводится ежегодный международный симпозиум «Образование и город».

Администрация

Ректор университета с момента основания — член-корреспондент Российской академии образования историк Виктор Васильевич Рябов. С 2012 года пост ректора занимал бывший ректор МГПИ Александр Геннадьевич Кутузов, а Рябов избран президентом университета. С 2013 года пост ректора занимает Игорь Михайлович Реморенко.

Научная деятельность

В университете выпускается журнал ВАК «Вестник МГПУ», электронный рецензируемый научный журнал «Наука в мегаполисе». Публикуются всевозможные институтские ежегодные сборники. Внутри университета располагаются методические объединения по апробации педагогических разработок университета (например: организационно-методический центр «Школа права», проект «Исторический кроссворд», и т.д).

Институты и адреса корпусов

Большинство институтов размещено в типовых советских зданиях школ. Выделяются среди них комплекс зданий Института гуманитарных наук (за оригинальную надстройку по проекту мастерской № 2 «Моспромпроект», 2003—2005, корпус введён в строй в 2004 г.) и остеклённые переходы между двумя типовыми пятиэтажными зданиями арх. Степановой, фонтан у входной галереи (архитекторы Александр Ларин, Марат Константинов, Александр Поляшов, Павел Кошкарев, Михаил Холмогоров), здание Института Иностранных Языков (открыт 1 сентября 2004 г., проект мастерской № 4 Управления «Моспроект-2»), здание представительского корпуса на Садовой-Самотёчной ул. д. 8 (здание по проекту М. Ф. Казакова, до революции — частная женская гимназия, затем — по приказу Н. К. Крупской в здании были организованы курсы по подготовке работников детских дошкольных учреждений. В 1936 году учебное заведение стало Педагогическим училищем № 3 (позже получившее наименование им. Крупской).

Главный корпус — (бывшее Педагогическое училище № 2 г. Москвы) здание Института гуманитарных наук, Административный корпус — 2-й Сельскохозяйственный пр., д. 4.

Представительский корпус — ул. Садовая — Самотёчная д. 8.

Институт естествознания и спортивных технологий — ул. Чечулина д. 1. и д.3

Институт права и управления — Новокузнецкая ул. 16 стр. 10, ул. Фабрициуса, д. 21.

Институт психологии, социологии и социальных отношений — Петровско-Разумовский пр., 27.

Институт среднего профессионального образования им. К. Д. Ушинского — Учебный корпус “Колледж Арбат” (пер. Каменная Слобода, 4), Учебный корпус “Колледж Дорогимилово” (Поклонная ул, д. 2), Учебный корпус “Колледж Измайлово” (Измайловский бульвар, д. 19), Учебный корпус “Колледж имени С. Я. Маршака” (Большая Академическая ул., 77А, стр. 1), Учебный корпус “Колледж Медведково” (ул. Грекова, 3, корп. 1), Учебный корпус “Колледж Черемушки” (ул. Цюрупы, 14Б) и «Экономический колледж» (Зеленоград, корп. 1140).

Институт педагогики и психологии образования — Столярный переулок, дом 16.

Институт культуры и искусств — ул. Марии Ульяновой, д. 21, Дмитровское шоссе, д. 34, корп. 2.

Институт иностранных языков — Малый Казенный пер., д. 5Б, Волгоградский проспект, д. 46Б.

Институт непрерывного образования и институт системных проектов — в состав входят девять лабораторий, проектный офис и два отдела.

Центр проектного творчества «Старт-про» — Протопоповский пер. д. 5.

Институт специального образования и комплексной реабилитации — ул. Панфёрова, д. 8, корп. 2

Институт цифрового образования — Шереметьевская ул., д. 28, 29

Зеленоградское отделение — институт делового администрирования — Зеленоград, корп. 1140

Общежития (Гостиница МГПУ) — ул. Чечулина д. 3 к.2, Ярославское ш., 5.

Почетные профессора МГПУ

  • Абдуллаев Камал Мехтиевич
  • Вудриф Брайан — руководитель муниципальных образовательных структур округа Ричмонд (Великобритания)
  • Кезина Любовь Петровна
  • Комлева Мария Андреевна
  • Кубрякова Елена Самойловна
  • Кухарчик Петр Дмитриевич
  • Лобье Патрик де — профессор Женевского университета, член папского совета «Справедливость и мир» (Швейцария)
  • Лужков Юрий Михайлович
  • Мортиаль Ингберт фон — профессор педагогики Боннского университета
  • Эбзеев Борис Сафарович
  • Ямбург Евгений Александрович

Известные преподаватели

Преподаватели Московского городского педагогического университета

  • Амонашвили, Шалва Александрович
  • Атанасян, Сергей Левонович
  • Афанасьева, Ольга Васильевна
  • Данилевский, Игорь Николаевич
  • Карпачёв, Сергей Павлович
  • Корнилов, Валентин Алексеевич
  • Марченко, Михаил Николаевич
  • Мордкович, Александр Григорьевич
  • Ниорадзе, Валерия Гивиевна
  • Осиновский, Игорь Николаевич
  • Пашенцев, Дмитрий Алексеевич
  • Радченко, Олег Анатольевич
  • Савенков, Александр Ильич
  • Царёв, Алексей Юрьевич
  • Чистяков, Олег Иванович
  • Шаповал, Виктор Васильевич
  • Хаванов, Евгений Иванович

Известные выпускники

  • Бирюкова, Софья Сергеевна — российская фигуристка, выступающая в женском одиночном катании до 2014 года, затем в парном катании с Андреем Филоновым. Чемпионка зимней Универсиады в 2013 году. Мастер спорта России международного класса.
  • Гарипов, Эмин Надирович — российский гимнаст, капитан сборной России по спортивной гимнастике.
  • Царукаева, Светлана Касполатовна — российский тяжелоатлет, аспирант МГПУ.
  • Жиганшин, Руслан Наильевич — бывший российский фигурист, выступавший в танцах на льду. Мастер спорта России международного класса.
  • Молев, Антон Ильич — почетный работник общего образования Российской Федерации, заместитель руководителя Департамента образования и науки города Москвы (с сентября 2019 г.), кандидат философских наук.
  • Пасека, Мария Валерьевна — российская гимнастка. Двукратная чемпионка мира (2015, 2017), серебряный и бронзовый призёр Олимпиады 2012 года; двукратный серебряный призёр Олимпиады 2016 года.
  • Ушамирский, Алексей Константинович — российский бизнесмен, почетный строитель России, министр транспорта, связи и автомобильных дорог Самарской области (2004—2006).
  • Фещенко, Владимир Валентинович — российский филолог, семиотик, специалист в области взаимосвязи языка и искусства, лингвистической эстетики и поэтики, философии языка, языка авангардных текстов. Кандидат филологических наук.

Доходы в гуманитарных профессиях: сколько платят гуманитариям

Определяясь с будущей профессией, узнайте, в каких областях трудятся представители выбранной специальности, и высоки ли их доходы.

Например, юрист может работать секретарем-референтом, юристом или помощником юриста в крупной компании, нотариусом, обвинителем или адвокатом в суде, либо вести частную практику. Это разные места работы и разные зарплаты.

Юрист, работающий в России, особенно в провинции, будет зарабатывать меньше, чем его коллеги в странах Западной Европы.

Для гуманитарных профессий характерны более низкие, чем в техническом сегменте, зарплаты на начальных позициях в сочетании с более высоким ростом доходов в процессе карьерного роста.

Крупные специалисты в своей области практически не имеют «потолка» в доходах, вот почему важно получить максимально качественное образование.

Всесторонне необразованные люди. Кто они?

Как-то так получается, что в гуманитарии идет тот, кто не способен быть технарем. Не идет математика, лаю на физику, голова болит от химии и вообще от точных наук – пойду в гуманитарии. И в то же время, гуманитарные дипломы оказываются престижнее технических. 

Насквозь гуманитарный Гарвард почему-то престижнее Мичиганского – технологического, Кембридж – престижнее CII, а МГИМО – МФТИ. (Может сейчас что-то меняется, но почитайте форумы на тему «куда пристроить ребенка» – там эти рейтинги проступают очень выпукло)

Например, диплом экономиста-юриста почему-то весомее для получения хорошо оплачиваемой, статусной должности в управлении, чем диплом инженера, не говоря уже про ботаника, хотя именно ботаников так остро не хватает сельскому хозяйству, не способному воссоздать даже советскую семенноводческую индустрию.

Не пытались разобраться в этом парадоксе? Тогда попробуйте на зуб мою версию.

“Время разбрасывать камни, и время собирать автомат Калашникова” 

Точные науки и профессии, базирующиеся на них, оперируют ограниченным количеством инструментов, способны воздействовать на ограниченное и очень конкретное количество изделий, работают по проверяемым формулам и алгоритмам, подчиняются вполне конкретным законам.

Любой, кто захочет, может, изучив эти формулы, алгоритмы и способы измерения, контролировать процесс и проверить результат.

Прикидываться хирургом можно, но только до первого больного, прикидываться механиком – до первой поломки двигателя. А дальше суровая правда жизни четко расставит всех по своим местам, потому что имеются четкие измеряемые показатели для отбраковки “двоечников”.

И совсем другое – в “гуманитарке”! Она постоянно занимается чем-то изящным и воздушным, не имеющим понятных критериев, тем, что никак не измеряется, и максимум – оценивается некими экспертами, которые в качестве измерительного прибора пользуются своим субъективным “хорошо-плохо” и “много-мало”.

Там, где подобный способ оценки результатов труда закрепился, не могло не появиться такое словосочетание, как “искусство управления”. А кто же искусство измеряет? Искусством наслаждаются, его оценивают, причем опять же не все, а избранный круг экспертов, оценка деятельности которых вообще не поддается измерению…

Всё вышеуказанное закончилось сегодня тем, что гуманитарии превратились в некую жреческую касту “брахманов”, которые посматривают с высоты своей неизмеряемой квалификации на суетящийся техно-плебс и спускаются на грешную землю исключительно чтобы выпить и закусить.

И все бы ничего, пусть бы они сидели там у себя на “олимпах”, занимаясь “изящным и воздушным”, и существуя, как в старые добрые времена, на подаяния восхищенных меценатов-материалистов. Однако, они оккупировали не только картинные галереи, но и коридоры власти, пытаются рулить материальным миром, даже не догадываясь, по каким законам этот материальный мир функционирует.

На выходе – гарантированное взаимное раздражение “физиков”, наблюдающих попытки проигнорировать естественнонаучные законы, и руководителей-лириков, которым тесно в материальном мире, работающем по непонятным правилам и наполненном скучными, лишенными фантазии формулами.

И это как раз тот случай, когда надо “что-то в консерватории поправить”, потому что гуманитарное обучение сегодня никакого отношения не имеет к слову “образование”. Гуманитарная сфера управляет отношениями между людьми, а люди существуют-таки пока в материальном мире. Значит, гуманитарная практика может и должна надстраиваться над технической. А гуманитарное образование просто обязано быть продолжением технического и не может существовать без него, как не может врачебная профессия не базироваться на изучении химии, биологии и анатомии.

Техническая сфера, по сравнению с гуманитарной, может и должна быть проще, потому что оперирует гораздо меньшим количеством переменных и констант. Но законы, которые действуют в “физике” точно также работают и в “гуманитарке”. “Сила действия равна силе противодействия”, “Опереться можно только на то, что сопротивляется”, “Хаос является наиболее устойчивым состоянием” и прочая, прочая, прочая…

Полагаю, чтобы стать “лириком”, надо сначала обязательно стать “физиком”. Если предположить, что “физики” – это первый курс ВУЗа, то “лирика” должна начинаться на втором – после изучения и освоения первого.

Чтобы не утяжелять текст, я опускаю заготовленные примеры и аналогии, и перехожу сразу к резюме, которое может выглядеть следующим образом:

1. Гуманитарные науки изучают трудноизмеряемую сферу деятельности и отношений человека с человеком. Они более сложны, чем технические, но базируются на тех же принципах и подчиняются тем же законам.

2. Гуманитарные науки всё ещё находятся в процессе становления (и вообще не являются науками в классическим понимании этого термина) и научного уровня не смогут достичь, пока (надеюсь временно) будут игнорироваться естественные науки и технические знания, как обязательная, базовая, неотъемлемая часть гуманитарных. 

3. Та система образования, которая изменит существующее положение вещей и сделает этот шаг, очень скоро создаст мощный конкурентоспособный слой управленцев, которые смогут с легкостью решать системные проблемы, кажущиеся нерешаемыми для управленцев, имеющих классическое гуманитарное образование, полностью лишенное естествознания… 

Естествознание – совокупность знаний о природных объектах, явлениях и процессах, теоретическая основа промышленной и с.-х. техники и медицины; естественно-научный фундамент философского материализма и диалектического понимания природы.

Источники

  • https://dnevnik-znaniy.ru/znaj-i-umej/kto-takoj-gumanitarij-5-glavnyx-priznakov.html
  • https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%83%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D0%BD%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B8
  • https://veralline.com/blog/open/7181.html
  • https://zen.yandex.ru/media/adept/gumanitarnye-predmety-v-tehnicheskih-vuzah-za-i-protiv-5eda2cb06601df3182e26378
  • https://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/883833
  • https://zen.yandex.ru/media/pgymnazium/kak-vybrat-profil-v-starshih-klassah-5da5a462e4f39f00b228e941
  • https://start-365.ru/pedagogi/gumanitarnaya-kultura-pedagoga.html
  • http://www.dslib.net/obw-pedagogika/pedagogicheskie-uslovija-razvitija-gumanitarnoj-kultury-uchitelja-v-obrazovatelnoj.html
  • https://edunews.ru/professii/obzor/drugie/gumanitarnye.html
  • https://info-profi.net/gumanitarnye-professii/
  • https://StudyInFocus.ru/gumanitarnye-professii/
  • https://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/1318960
  • https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%83%D0%BD%D0%B8%D0%B2%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%82
  • https://www.kramola.info/vesti/protivostojanie/chem-gumanitarnoe-obrazovanie-slozhnee-tehnicheskogo-i-kak-poluchit
[свернуть]
Оцените статью
Понравилась статья?
Комментарии (0)
Комментариев нет, будьте первым кто его оставит

Комментарии закрыты.